顕空

顕空です。 日本神社の祀られる神々です。

全国の皆様 こんにちは！！

昨日は、島根県の松江にいき、出雲方面に午前５時３０に出て帰宅が午後８時でした。５００ｋｍの走破です。

疲れて、横になり休憩が、そのまま睡眠となりました。天気が大荒れでした。日本海の綺麗な海を見てましたら

いきなり晴天でしたが、水平線がピカリと光り、ガラガラ音と同時に海に雷が落ちて、それから豪雨になりました。

さすがに山陰で、弁当忘れても傘忘れるなのことわざとうりでした。

政治も経済も金融も暗い話が多く、恐慌前夜です。地方経済はさらにがたがたになりました。老舗からつぶれていってます。

政府の無策、政治の機能も止まりかけてますし、年が越えれるかどうかです。先進国で熟成されたしゃかいで、特例赤字国債の３３兆円の法案が可決しないと

地方自治体は資金ショートで銀行から借り入れで、金利が５７００億円です。日銀の代理店の都市銀、地方銀が金利ゼロで出せばいいのではないのかと思います。

０金利政策ですから。銀行は日銀からジャブジャブとお金が入ってます。市中に出ません、国債を買ってます。日銀がお金を刷って、おかねは銀行で止まり国債資金です。これではよくなりません。デフレしか起きないです。政治も解散なのか、民主、公明、自民の裏約束で、来年のサクラが散る頃では、政策も何も出来ないです。

事実、自民党は総選挙に必要なお金が無く、選挙に突入が出来ないようです。社会は角田被告らによる八墓村のごとく、殺人事件です。時代の鏡ですから、世相が、命より、金、ありきなんですね。アウトレイジ・ビヨンド・ニホンみたいです。此処まで社会が劣化してくると、再生まで相当時間がかかります。

 

さて神社の神々を私なりに、区分整理をしてみました。１）古典の神様＝古事記・日本書紀などの古典に描かれた神話に登場する神々。国土創世、天孫降臨、国譲りなどの神話の中で、喜怒哀楽の表現も豊かに、生き生きと活躍する。こうした神々を祀る神社は、その創建由来なども古典に記されている古社が多く、神々の足跡は大和朝廷の支配の表れとも考えられます。神話の世界の神々達。天照大神・スサノオノミコト・大国主神・タケミカヅキノオノカミ・ ２）民間信仰の神様＝起源は必ずしも明らかでないが、ある時期から一般民衆の間で広く信じられるようになった神々。山の神などの自然信仰や、家内安全を守る屋敷神、商家の恵比寿・大黒信仰など、その種類は多岐にわたります。仏教や道教の影響を受けたと思われる性格の神々もいます。生活に密着した神様達、庚申様・道祖神、山の神・竃神。

３）歴史上の人間神＝優れた業績を残した人物や、地域に貢献した人物などが死後、神として祀られることもあります。とりわけ平安時代に盛んになった、御霊信仰では、無念の死を遂げた人物の魂を鎮めるために神として祀てます。怨霊を鎮めるためですが、、、。祟りを鎮めるために祀られた神がさまざまな利益をもたらす神に変わっていくことも多いです。かつては人間であった神々。 菅原道真・徳川家康・二宮尊徳・乃木稀典です。これに仏教が加わり、日本の信仰は多様性、柔軟性を江ながら、神仏の区別無く、民衆から武士。公家、貴族、天皇、まで、広く浸透していきました。

むしろ、区分するのではなく、融合させたことが凄いです。あえて区分するなら、神社は神に祈り、感謝するところ、寺院は仏に祈願したり、仏道の修行、読経したりするところです。神社神道には経典は無く（神道五部書）、神徳をたたえたり、神に祈願する祝詞はあります。

 

日本の神社は多種多様にして、万物の由来の神々、などを祀ることで、今日です。

 

 

顕空。 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 寺社の建築、所作、の違いでしたが、今回は本尊と御霊です。

全国の皆さん こんにちは！！

政治も経済も方向性が具体的に出てこないです。国会が始まり２日ほどたちましたが、立ち上がれ石原新党、維新の会、国民の生活の第３極もトーンダウンです。

アメリカはハリケーンです。経済もパットしません。

領土の問題もあり、国際的に解決が要求されます。頑張れ！！日本の政治家です。

 

僧侶と神職に別れます。服装も違います。お寺では正式な僧侶となるには出家して修行に専念し各宗派で認められた「度牒」という証書を得ることが必要です。ユニフォームたる袈裟はインドで出家者の汚れた服をさす言葉「カシャーヤ」が語源。住職とはお寺の責任者です。神職は神社の祭祀や経営を行う職員であり、神主とも称されます。神道学科のある大学で必要な課程を修了し、その後の実習を経て階位が授与されるのが主流。それぞれの神社の長は宮司と呼ばれいわば企業のＣＥＯに近いです。お寺は着物で、神社は羽織袴です。そしてお寺は坊主でひげも禁止です。神社は短めの頭髪です。どちらも禊はします。

またお寺で修行中は着物の襟は逆です。神社での神職は神々との仲を取り持つ存在。祈祷の際には我々に代わり祝詞を読み祀りごとを取り仕切る役割もあります。

僧侶の役割は宗派やお寺により異なりますが、我々を指導し念仏、お経を唱えるといった、仏の国での先導的な役割もしてます。

お寺のうが俗世、娑婆とか祟り、、、、。深いです。修業も命がけのところもあります。神社は巫女さんが居ますが、お寺は居りません。

修業は僧侶の方が苦労します。極限まで行きます。１０００日回峰、滝修業、坐禅、納経、すべてが仏道にささげます。

 

こんかいＵＰしますのは、厳島神社がの弁財天は大願寺が本堂で、大願寺の境内にあるのが厳島神社なんです。大黒天も神様ですが、お寺が管理してます。

厳島神社が曼荼羅を保管してます。つまり明治初期までは寺社共にあまり、区別がなく、平和だったのでしょう。

鐘つき堂もお寺にはあります。修験道もお不動様ですので、仏教となります。御霊も先祖も同じくおまいりします。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

 

顕空です。 お寺の建築様式

神社に続きお寺の建築構成です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝

顕空です。 寺社の建築様式です。 実はよく似てます。驚くほどに！！

全国の皆さん こんにちは！！

アメリカの東部のハリケーンが凄いことになりました。対応を間違えると、オバマの支持率は落ちます。

ウオール街はお休みで、経済と金融に遅れが出そうです。１０月末のハリケーンは珍しいようです。

日本の政治はこれほど庶民感覚と乖離したのはないのではないかと思います。経済、金融、国民の生活も停滞です。

デフレも年金、医療、共に浮上せずです。日本の貧困率は相当に高くなってます。過疎はさらに貧困です。贅沢をしたいのではなく、

普通の生活が出来ません。東日本の金融支援はあと３年で終わりです。復興景気も実は期限付きなんです。それまでに復興、再建、企業誘致をしないと

雇用が生まれません。いまだにインフラの未整備が多くて不安なかたもおおくいます。政治のビジョンが明確に示されなければいけないと思います。

 

 

さて寺社の建築構成ですが、神社では一般的な構成は、鳥居から入り参道をとうり、拝殿にいたるもので、我々がお賽銭を入れてるのは拝殿で本殿はありません。

御神体が祀られてる本殿は拝殿の背後にあり殆どがこのパターンです。鳥居をくぐり、手水舎で清めて、拝殿前の狛犬を過ぎて、拝殿です。２礼２拍１礼です。

おみくじ、絵馬、納札所、社務所、摂社、神楽殿で回りは基本的に森か木々に囲まれてます。鳥居から拝殿までは石畳です。砂利もおいてるところも多くあります。

さてお寺ですが一つのモデルが法隆寺です。仏像を納めた金堂と仏舎利を納めた塔が並列にあります。お寺は基本的に横に広げてます。神社と同じく、山門から入り、手水舎もあります。そして摂社の代わりに五重塔、があります、大規模な寺院では、僧侶が寝起きする僧坊、食堂、開祖を祀る開山堂がみけらてます。

狛犬の代わりに仁王様が居られて、狛犬と同じく口を閉めたタイプと口大きく開いたタイプです。お寺も賽銭箱があり、お寺は手お合わせて拝むのが基本です。

ろうそくとお線香があるところも多いです。神社は榊です。お寺には僧侶が一同に集まり納経や勉学のために講堂があります。周りには森や木々より回廊があります

その回廊の中に、庭園やお茶（抹茶）での接待所も多くあります。神社の本殿の背後が森が多いのは、神が宿るとされてるからです。そしてあえて１番の違いは

神社には鐘がなくお寺には必ずあります。それと神社は鈴ですがお寺は鰐口です。後はおみくじもありますし、絵馬も、流鏑馬もあります。

共に風水に基づいてるようです。運気を運ぶように出来てます。高野山にも結界を神社により張ってます。不思議ですね。

お寺は基本的に神社が守ってくれるもので、必ず、お寺の境内に昔は神社がありました。廃仏毀釈と神社合祀でばらばらになりました。

ですから、神社、仏教は元来が共存共栄の関係でした。七福神はお寺でも祀ってます。

 

それと、神社には御幣と注連縄があり、左右の大きさと巻き方が違います。稲作の名残りです。五穀豊穣を祈ったのでしょう。

 

お寺もＵＰしますのでよく比較検討してみてください。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 寺社の信仰対象です。

全国の皆さん こんにちは！！

鹿児島の補欠選挙で自民・公明の推薦が当選です。

解散後の前哨戦でしたので、ある程度今後の予測に関係してくると思います。

大風邪は、あまりよくないです。本日はケツにペニシリンを打ってもらいます。これが痛いです。

鉄人２８号の僧侶も、苦しんでました。熱と悪寒の繰り返しみたいで咳も出てました。

バナナ+チーズ+りんごのミキサーでのドリンクを飲んでました。

 

さて、寺社の信仰対象です。寺社で一番異なるのがやはり「なにを拝むか」です。わかりやすいのはお寺でのケースで、初期の仏教では、ブッダの遺骨

「仏舎利」を祀った塔などを拝んでましたが次第に、偶像としての仏像を拝むのが多数となりました。一方でつかみづらいのが神社の場合です。古来は山、森、岩、滝、木々、など自然物に神が集まるとされ、そこを御神体とする神社がつくられました。時代が近代に近づくにつれ、鏡、剣、など人工物がその役を担っていきます。しかし、鏡、剣が神そのもではありません。あくまでも神々が御霊を宿させる存在でしかありません、しかも、それを直接拝むことは基本的にＮＧです。森羅万象の神々を祀る神社では、鏡や剣などを神霊の宿る御神体として崇めるのが一般的です。古来の神社は山、森、岩、滝などを御神体とする自然崇拝的な性格を持ち、いまだにそれを受け継ぐ神社もあります。ちなみに鏡は万物を映すという神秘的な性質から、御神体としてとしてメジャーな存在です。一方お寺は主な崇拝対象となってるのが仏像です。当初は開祖である釈迦像のみでした。仏教が発展していく過程で如来や菩薩、明王などが生みだされ、現在では多様な仏像が成立してます。通常は彫像を指します。また広義においては画像をさすところもあります。

明治以降の神社では、剣、鏡、勾玉、が奉納されてるところが殆どです。ですが御神体は本殿に居られてみることは出来ません。お寺も開帳されてない仏像も多くあり、共に神秘的です。世界の中でも、日本古来の神社と外来仏教が、２０００年以上も共存して、民衆に広がってるのは珍しいです。神道でも、死ねばお墓です。仏式となります。

たとえば弁才天という神様は厳島神社、江ノ島神社、琵琶湖の神社に祭られてますが、厳島神社では御神体は国宝ですが大願時にありますし、神仏共に崇拝対象です。また当寺には、相当に古い、刀が２振り、守り刀、悪をきる、ということで、奉納してます。時々手入れはしてます。普段は鞘に入れて保管してます。椿の油を引かないとさびます。刀というより太刀ですね。皆様に見せるときは、こしらえに入れ替えてます。今度ＵＰします。名刀らしいのですが、無名なんです。

話はそれますが、日本刀は（武士の時代より）普段は鞘に入れ、刀房に入れて（織物です）、ヒノキのたんすの一番上の引き出しに入れてます。日常さしてる刀は、予備的なものです。殿様は太刀です。太刀は帯にささず、紐でつなげておきます。太刀はそりがありますが、刀は直刀に近く、折れにくくしてます。それと、戦国時代は、刀より、槍と弓でした。刀は相手の首を狙い突きと袈裟切りが基本だったようです。刀を実践として活用したのが、新撰組です。刀は武士の魂ですので、取り扱いには、一つの決められたルールがありました。武士同士の約束事は、お互いの刀の兆輪を鳴らしてます。

 

次回は寺社の建築構成の違いを述べます。刀は３１日にＵＰしましょう。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼賛

顕空です。 神社とお寺の違い 鳥居と山門です。

全国の皆さん こんにちは！！

政治が動き始めました。解散が近いようです。永田町はてんやわんやのようです。

経済はアメリカも日本も０金利政策、それでもよくなりませんが、、、、。

永田町、霞ヶ関、大手町（経団連）このトライアングルがどうなるかですね。

 

昨日は大風邪を治そうと点滴、座薬、吐き気止め、等いただきましたが、熱が下がらずフラフラです。

仲間の僧侶で鉄人２８号と呼ばれる僧侶が居ますが、風邪、インフルエンザ、疲労、とかまったくなく、天下無敵の人が

今回は風邪を引いて、ダウンしてました。考えてみれば、毎月登山ばかりしてました。疲れが出たのでしょうか、、、。

九度山から高野山に入り、そこから熊野三山、その後、石鎚山から天狗岳、小豆島、日本アルプス縦断ですから、体が休まってません。

疲れが出ました。経理のおばちゃんもダウンで、これが支払い等はＣＤで管理しており、本人が居ないとわからない、おかしさです。

かんべんしてくれ〜です。座薬が効いてるうちにブログをＵＰします。

 

日本の伝統文化の源流は寺社文化から出てることは間違いないです。古墳もありますがこれも宗教的儀礼です。

神社とお寺、一体ながどう違うのか？わかってるようで、深くは知らないのが普通です。これが日本人の感覚だと思います。

まずは両者を比較検討してみましょう。たとえば「建築」ですが神社は日本風、お寺は中国風とされてます。これがどんな経緯で成立し、どのような特徴があるのかを深く知りたいですね。「崇拝対象」も仏様と神様に決まってますが、これだけでは不自由分です。たいていのお寺では仏像を本尊として拝んでますが、もともと仏教は偶像崇拝はありませんでした。ですから仏像がない時代も合ったはずです。一方の神社でも、そもそも神様は目に見えるものでなく、代わりに本殿に祀られてるものでも、見たことがある人は殆ど居りません。神の代理としてのものは多くありますが。さらに「婚礼」と「葬式」をめぐっても神社では結婚式、葬式はお寺と相場は決まってますが、歴史はその逆だった時代もあります。今日の神前結婚式を日本で初めて行ったのは「大正天皇」なんです。いざ比較検討してみると、個々の寺社を見ることのあいまさがあきらかになります。意外な事実も判明してきます。それを知ることで神社とお寺がずいぶん興味深く、身近な存在となるでしょう。

 

寺社の入り口は神社は鳥居、お寺は山門です。両方とも俗世から隔離され、境界線が鳥居と山門です。神社のシンボルの鳥居は参道の始まりを意味としてます。これより先は神々が降臨する神域。山門はそこをくぐることで仏の国に入ります。心が清められ、美しい心で仏を拝むことが出来ます。両方とも本来は信仰心のないものが境界から先に進むみ立ち入ることを本来は禁じてます。

鳥居の形も実は多様なんです。一般的には明神鳥居という形ですが、仏教の影響を受けてます。期限は明らかになってませんが、天照大神を誘い出すために鳥を記に留まらせ、鳴かせたという説もあり、鳳凰が留まるのが鳥居という説もあり、なんと同じようなものが、原始ユダヤ教にも存在してます。古代エジプト時代にも朱色に染められた、入り口が合ったそうです。モーゼの授戒です。アークを入れたものが神輿と同じだそうです。

山門はお寺の入り口にあります。「空・無想・無願」という悟りの境地「三解脱」にたるとされ、「三門」が正しい読み方です。

 

楽しいですね。５００年１０００年、３０００年前の人類の歴史は楽しいです。

 

次回はより具体的にＵＰします。

 

神社の原型と思われる、社と三門から見たお寺です。出雲大社も同じようなつくりだったそうです。

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 神社とお寺シリーズです。

全国の皆さん こんにちは！！

昨日は風邪がぶり返して、ダウンしてました。熱が出るのがよくないです。悪寒が走ります。

政治が面白くなりました。老いの一撃ですね。民主党からまた一人抜けて、後７名の退党すると過半数割れです。

１１月解散の１２月９日投票になるのでしょうか。日本の国家運営のビジョンを示して欲しいです。

来年のサクラが咲く頃という人もいます。最近、原発の事故、復興、デモの報道がなく心配してます。余震もあり不気味です。

これで富士山が噴火したら、東海道（東名、新幹線）は分断されます。私は東京で地下鉄に乗ると、必ず地震を想定してます。

 

さて今回から神社とお寺の何が違うの？シリーズを対比しながら述べて生きたいと思います。

歴史から見てみたいです。

神社の歴史ですが、記録が残されてるもので判断すると、２２０年頃奈良県桜井市に現在のまきむく遺跡が成立。三輪神への信仰や新嘗祭の原型など

神道の原初的形態が見られます。２３９年（神功３９）巫女として邪馬台国を治める卑弥呼が中国に使者を送る。

６７２年（天武１）天武天皇即位。天皇一代に一度の新嘗祭や神宮の式年遷宮など、処々のの大規模祭祀が制度化されます。７１２年（和銅５）太安万呂が阿礼の諳んじた伝承や神話を元に「古事記を編纂」。７２０年（養老４）舎人親王らが日本最初のの正史である「日本書紀」を完成。９０３年（延喜３）菅原道真が配流先の大宰府で病没、以後、天災が相次いだため、北野天満宮祀られる。１０６３年（康平６）源頼義が相模国由費比郷に鶴岡八幡宮の前身となる社を建立。鎌倉武士に篤く崇敬される。

１２３２年（貞永１）北条泰時が御成敗式目を制定。「神は人の敬によりて、威をまし、人は神の徳によりて運を添う」

１４６７年（応仁１）応仁の乱により多くの寺社が焼失。式年邊宮など重要な祭祀の中断。１４８９年（延徳１）吉田神道を確立した吉田兼倶が神器の吉田神社降臨を奏上。全国の神社支配の礎を築く。１６１７年（元和３）徳川家康を祀る日光東照宮が造営。神号をめぐり、「大権現」を推す天海と「大明神」を推す崇伝伝が対立。

１６３５年（寛永１２）江戸幕府が寺社奉行を設置。僧侶、神職の一切を取り締まる体制が整備される。１６６５年（寛文５）寺院を統制する諸宗寺院法度、神社を統制する諸社禰宜神主法度がそれぞれ定められる。１７９８年（寛政１０）本居宣長の「古事記」が成立。それまで軽視されてた「古事記」が脚光を浴びる。１８６７年（慶応３）大政奉還。古代国家の神祇官が再興され、神道は国教的立場になる。１８６８年（明治１）神仏分離令が発せられ、多くの寺院が廃仏毀釈の憂き目に会う。

１９００年（明治３３）大正天皇の結婚式が神前で行われる。神前結婚式が本格的に始まる。１９４５年（昭和２０年）ＧＨＱが神道指令を発令。国家と神道が区分される。

１９４６年（昭和２１）全国神社を包括する宗教法人として神社本庁が設立。今日にいたる。

神道が今の形の元が明治１年で、大正天皇が神前結婚式のブームを起こしたんですね。元来日本は外来の仏教と日本固有の神道の神仏習合の暦のほうが長く、区分されて１５０年ぐらいなんですね。再発見です。日の丸も明治に法制化されてます。それまでは桐が日本国の印でした。

 

 

奈良県桜井市にある日本最古の神社の一つ。神体山の三輪山に鎮座する、主祭神は大国主大神の和魂（にぎみたま）の大物主大神。国土開発から、酒造、製薬、治病、縁結びなど、人間生活全般の守護神。「大神神社」です。境内にはなぜか多くの鶏が居ますし、ソーメンが有名です。近くに古墳が多くあります。

伊勢神宮よりは古いです。ご神体の三輪山ははだしで上がります。是非いかれてみてください。

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 登山でいつも持参するマイ道具です。

全国の皆さん こんにちは！！

ようやく、大風邪も引き始めました。やれやれです。

最近、月光浴がブームのようです。月は２８日周期で、女性の生理と合うそうで、むしろ女性が月光浴をしたほがいいようです。

月の引力で海の干満が起きてます。１分間に７２回の波動は人間の脈と同じのようです。

政治も経済も停滞してます。どうなるのやら、、、。

 

さて、私の登山道具の一部です。愛用品です。カメラは壊れたままです。ＷＥＢカメラは粉砕でした。

山は今まで多くの方が古代から登り、死んだりしてますから、数珠は必要です（水晶がいいそうです）魔よけです。

修験道もありますので錫上も持参です。後は紫外線から眼を守るサングラス、帽子（２つ）ノートＰＣです。

ポールです。最近のは先端にばねがついてます。ローピングの時の留め金と風と雨をしのぐパーカーです。

これに、カロリーメイト、シュラフ、テント、シート、とコンロぐらいです。グローブはこれで十分です。

時計は実用本位で行きましょう。靴は色々ありますが、自分に合うのが一番です。ロープは３０ｍ巻きがあれば足ります。

ノートＰＣは登山日記と写真の編集で便利です。山で人が死ぬ確立が高いのは、頂上前と下山途中なんです。脱水症状で倒れます。

 

次回は神社についてＵＰしていきます。

３１日に須佐神社、出雲神社等参拝してきますので細かくＵＰします。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 下山届けです。出さないと遭難扱いです。

全国の皆さん こんにちは！！

風邪が猛威です。私はまた再発となりました。

９月の両目の手術１０月は大風邪と完全に、体調のバランスを壊しました。

休養と栄養を取ります。

 

さて、下山届けですが、必ず、投函して下山してください。

これを出して、登山完了です。

終わりよければすべてよしです。

登山にはルールがありますので、気をつけてください。

 

明日はマイ登山用具をＵＰします。

 

本日はこれから寝ます。ダウンです。明日は点滴を打ちに行きます。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝

顕空です。 登山のルールで６名以上の時。

全国の皆さん こんにちは！！

昨日は教育再生機構の支部の諮問会議があり、某大学の教授の会議室で打ち合わせでしたが、メンバーが全員が、今はやりの大風邪でした。

私は何とか踏みとどまってましたが、さすがに３時間ほど同じ部屋にいたらＯＵＴでした。ぶり返しです。参りました。

早速、ユンケルとジキニンで乾杯でありました。ただいまは、部屋にエアコンが入れてます。体が熱いのか、温度が高いのか不明です。

教育は身近的で、実は遠い世界でもあります。議論が多く、まとめる側は苦労してます。戦後教育の是正と、歴史観、公共道徳が大切で

実は、今の５０代~７５歳の人が意外と戦後教育で基本的に教育受けてますから、我々から変わらないといけないのですが、、、、。

 

さて登山ですが、６人以上のパーティーは必ずロープとこのように個人の連絡もいります。コンパクトな鏡もあれば幸いです。ヘリコプターにサインが送れます。

大切なのは下山ルートを決めておくことです。（意外と決めてません）先頭は玄人で初参加は２番目です。殿は腕力のある人で、経験がある人がいいです。

時計はカシオのプロトテックがいいです。方位、時観、高度、気圧も見れるのがいいです。高級ブランドの時計は、岩にぶつけたりしますし、こけたときにバンドが切れます。スントは自分の脈拍まで診れます。３０００ｍ級前後は気圧の変化で体調、天候が激変します。

そしてゴミはすべて持ち帰ることが基本です。遭難前提で計画を立ててください。これから秋の登山は冷気が吹き込みますので、低体温になり、即死です。

ビバーグと同時に防寒服、テント、は即ですね。それと遭難保険は入ってたほがいいです。１人遭難で１５０万〜とボランティァのかたへの御礼もありますし

結構大変です。下山したら専用の用紙を箱に入れて帰ります。

たとえば３０００ｍ級の山は、地平線からです。海に喩えるなら３０００ｍの深海に行くような考えでいたほうがいいです。

奈良、平安、鎌倉時代の人はよく登ってます。感心です。登山道具もなく、わらじで、縄、樽に入れた水、食事は殆ど野草です。現地調達（獣）です。

 

 

次回は下山届けです。そして神社とは何かをＵＰします。

今回の登山の締めくくりに、私の愛用品をＵＰします。（道具です）

そういえば、昨日の会合で、父親についての議論が凄いことになりました。母親と違い、嫌いで、いやな存在でしたが、５０歳を超える頃になると

母でなく父のことがよくわかるようになります。不思議です。機会があればＵＰします。父は戦前も１７歳まで軍事訓練、戦後は保安庁で軍隊の延長のような世界で、

厳しい昔の人でしたが、、、、、。

 

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝