顕空

顕空です。 仏教入門シリーズ 「密教」とは、、、。

全国の皆さん こんにちは！！

昨日はブルームーンで月が青く見えました。虫の鳴き声を聞きながら、しばし月を見てました。秋が来てる事、肌で感じました。

本日から９月です、中秋の名月まであと２週間あまり、ススキと団子とお酒ですね。

政治はこれからが熱戦ですね。アメリカは共和党のロムニー氏が出てきました。「強いアメリカ」でレーガンの経済政策をリバイバルしていこうですね。

日本は政党政治ですから、どこの党が覇権を握るかです。大阪維新の会はハリケーンとなりそうです。次は経済の浮上をしてもらいたいです。

財務省は政府には１１月までの資金がないので地方交付税をとめるとか言って、赤字国債発行の法案通過に脅しをかけてきました。

日本国は此処まで資金繰りが悪いのかと思わせます。国家公務員の給料は払えなし、自衛隊も、警察も、自治体も、ギリシャ的になります。

海外の格付け会社が聞いたら、格下げになります。これを財務省の大臣が記者会見ですから、国益は考えてないです。驚きました。

このような財政状況なら、とても他国にODA、為替スワップでの支援は出来なくなります。不思議な話ですね。領土、財政、経済も含めて今、日本が問われてると思います。頑張れ日本！！国民は頑張ってる！！

 

さて前回は平安仏教の空海を話しましたが、「密教」について２回ほど述べてみます。今回は前編です。

前編

密教は即身成仏を実現するシステムであると言ってもいいかもしれません。密教はその名のとうり秘密仏教であり、教えの核心部分は公開されず、師から弟子へ直々に伝授されますが、密教が神秘主義ノベールに包まれたカルト的信仰だと受け止めるのは間違いで、秘匿されるのは核心部分だけで、そこにいたるまでの基礎的な教義修行法は公開してます。ただし、密教の場合、机上の勉強によって取得されることはありえません。実際に修行し、その神秘的な体験に直面して初めて体得できるものです。それには、肉体的・精神的訓練が必要とされてます。練習をしないと自転車に乗れないのと同じです。理論+実践が必要です。

修行ですが、密教の修行はきわめてシステム的なもで、その次第にしたがっていけば、ある程度までは誰でもが進めますが、奥に入り「次第」の次元が高くなるに従い容易にはいかなくなりますが、修得は出来ます。これは密教が緻密な教義の上に成り立ってるがゆえに可能となってます。密教の世界観には、常識をはるかに超えてるところがあります。それは科学とは異なる視点から世界を見てるからです。空海が密教を他宗より優れている優位性を説いてます。それが「十住心論」で述べてます。密教教理はは実に巧緻な理論で形成されてます。「密教」とは「秘密仏教」の略です。４〜５世紀にインドで誕生してます。８世紀までには中国にわたり、さらに理論化されていきました。胎蔵界曼荼羅＝大日経・金剛界曼荼羅＝金剛頂経を重要な経典として、宇宙の根本である大日如来（如来は薬師、釈迦、等あります）と一体化して人が現世でこの身のまま悟りの境地にたっすること、｛即身成仏｝となることを目的にしてます。大切なのは空海も密教の修法の実践により、手に印を結び、口に真言(マントラ）＝サンスクリット語を唱え、心に仏を念じて、仏と一体になる即身成仏となる、密教を至上の教えと説いてます。（三密の修業）

これが真言密教の創始です。奈良仏教〜最澄までを学問仏教として捉えてます。空海は行動派で、理論はわかった、その理論を実践してしまったところが凄いです。表層意識と深層意識の融合を目指してます。自我と無意識の自覚を薦めてます。

密教の基礎から核心まで貫いている理論が「即身成仏義」に説かれる六大・四曼・三密の原理です。仏と衆生では姿、境地もまるで異なりますが、本質部分においては異なることはなく、何ものにも妨げられずに融合しているという原理に従って真言行法は成り立ってます。密教修行の典型が四度加行です。真言、天台を問わず、密教僧になろうとする者は、この行を必ず実践しないといけません。１）十八道念誦次第 ２）金剛界念誦次第 ３）胎蔵界念誦次第 ４）護摩 からなりそれぞれ、加行(練習）と正行からなり、十八道は金剛界法の、金剛界法は胎蔵界法の、胎蔵界法は護摩の加行となってます。

十八道は１８の印と真言によって構成され、すべての修業の基礎となります。簡単に述べると、仏を浄土から道場に迎えて供養し、入我我入(仏と自己が一体となる）を行い、浄土に送り返すということを、印と真言を頼りとして心の中で行います。金剛界法・胎蔵界法も基本的には十八道と同じ行法ですが、本尊が特定の一尊から金剛界曼荼羅、胎蔵曼荼羅に変わります。 護摩は不動明王を本尊として炉で護摩木を燃やす行法ですが、重要なのは心の内でも煩悩を焼く護摩を焚くこととされてます。次回は後編とします。

山岳宗教を修行として盛んに取り入れたのは、空海なんです。空海の前に役行者が日本の山々の山道を切り開いてます。空海はその山道を上がり、下ってます。

山々の頂で護摩をされて不動明王を置いていかれました。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 仏教入門シリーズ 「密教」とは、、、。

全国の皆さん こんにちは！！

昨日はブルームーンで月が青く見えました。虫の鳴き声を聞きながら、しばし月を見てました。秋が来てる事、肌で感じました。

本日から９月です、中秋の名月まであと２週間あまり、ススキと団子とお酒ですね。

政治はこれからが熱戦ですね。アメリカは共和党のロムニー氏が出てきました。「強いアメリカ」でレーガンの経済政策をリバイバルしていこうですね。

日本は政党政治ですから、どこの党が覇権を握るかです。大阪維新の会はハリケーンとなりそうです。次は経済の浮上をしてもらいたいです。

財務省は政府には１１月までの資金がないので地方交付税をとめるとか言って、赤字国債発行の法案通過に脅しをかけてきました。

日本国は此処まで資金繰りが悪いのかと思わせます。国家公務員の給料は払えなし、自衛隊も、警察も、自治体も、ギリシャ的になります。

海外の格付け会社が聞いたら、格下げになります。これを財務省の大臣が記者会見ですから、国益は考えてないです。驚きました。

このような財政状況なら、とても他国にODA、為替スワップでの支援は出来なくなります。不思議な話ですね。領土、財政、経済も含めて今、日本が問われてると思います。頑張れ日本！！国民は頑張ってる！！

 

さて前回は平安仏教の空海を話しましたが、「密教」について２回ほど述べてみます。今回は前編です。

前編

密教は即身成仏を実現するシステムであると言ってもいいかもしれません。密教はその名のとうり秘密仏教であり、教えの核心部分は公開されず、師から弟子へ直々に伝授されますが、密教が神秘主義ノベールに包まれたカルト的信仰だと受け止めるのは間違いで、秘匿されるのは核心部分だけで、そこにいたるまでの基礎的な教義修行法は公開してます。ただし、密教の場合、机上の勉強によって取得されることはありえません。実際に修行し、その神秘的な体験に直面して初めて体得できるものです。それには、肉体的・精神的訓練が必要とされてます。練習をしないと自転車に乗れないのと同じです。理論+実践が必要です。

修行ですが、密教の修行はきわめてシステム的なもで、その次第にしたがっていけば、ある程度までは誰でもが進めますが、奥に入り「次第」の次元が高くなるに従い容易にはいかなくなりますが、修得は出来ます。これは密教が緻密な教義の上に成り立ってるがゆえに可能となってます。密教の世界観には、常識をはるかに超えてるところがあります。それは科学とは異なる視点から世界を見てるからです。空海が密教を他宗より優れている優位性を説いてます。それが「十住心論」で述べてます。密教教理はは実に巧緻な理論で形成されてます。「密教」とは「秘密仏教」の略です。４〜５世紀にインドで誕生してます。８世紀までには中国にわたり、さらに理論化されていきました。胎蔵界曼荼羅＝大日経・金剛界曼荼羅＝金剛頂経を重要な経典として、宇宙の根本である大日如来（如来は薬師、釈迦、等あります）と一体化して人が現世でこの身のまま悟りの境地にたっすること、｛即身成仏｝となることを目的にしてます。大切なのは空海も密教の修法の実践により、手に印を結び、口に真言(マントラ）＝サンスクリット語を唱え、心に仏を念じて、仏と一体になる即身成仏となる、密教を至上の教えと説いてます。（三密の修業）

これが真言密教の創始です。奈良仏教〜最澄までを学問仏教として捉えてます。空海は行動派で、理論はわかった、その理論を実践してしまったところが凄いです。表層意識と深層意識の融合を目指してます。自我と無意識の自覚を薦めてます。

密教の基礎から核心まで貫いている理論が「即身成仏義」に説かれる六大・四曼・三密の原理です。仏と衆生では姿、境地もまるで異なりますが、本質部分においては異なることはなく、何ものにも妨げられずに融合しているという原理に従って真言行法は成り立ってます。密教修行の典型が四度加行です。真言、天台を問わず、密教僧になろうとする者は、この行を必ず実践しないといけません。１）十八道念誦次第 ２）金剛界念誦次第 ３）胎蔵界念誦次第 ４）護摩 からなりそれぞれ、加行(練習）と正行からなり、十八道は金剛界法の、金剛界法は胎蔵界法の、胎蔵界法は護摩の加行となってます。

十八道は１８の印と真言によって構成され、すべての修業の基礎となります。簡単に述べると、仏を浄土から道場に迎えて供養し、入我我入(仏と自己が一体となる）を行い、浄土に送り返すということを、印と真言を頼りとして心の中で行います。金剛界法・胎蔵界法も基本的には十八道と同じ行法ですが、本尊が特定の一尊から金剛界曼荼羅、胎蔵曼荼羅に変わります。 護摩は不動明王を本尊として炉で護摩木を燃やす行法ですが、重要なのは心の内でも煩悩を焼く護摩を焚くこととされてます。次回は後編とします。

山岳宗教を修行として盛んに取り入れたのは、空海なんです。空海の前に役行者が日本の山々の山道を切り開いてます。空海はその山道を上がり、下ってます。

山々の頂で護摩をされて不動明王を置いていかれました。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。

顕空です。 仏教入門シリーズ 空海の案内です。仏教を１８０度変えた方です。

全国の皆さん こんにちは！！

残暑が厳しいですが、朝、夕は秋が来てます。あと少しの辛抱です。

シャープの様子がおかしいです。本日には記者会見するそうですが、、、。ホンハイ(台湾）と株式の交渉がうまく行ってないのでしょうか。

シャープの経営は一本足打法で、液晶に特化しすぎたようです。日本初の電子レンジ、電子電卓、空気清浄機、、、。多くの日本初の製品を作ってます。

日本の家電はなぜ此処まで落ちたのか、研究が必要です。山水は破綻、パイオニアもおかしい、三洋は合併です。

政治も日本を洗濯するぐらいの話もありません。これは大変な時代となりました。政治も経済も縮小均衡な状態です。明るい明日が語られなくなりました。

登山も２０代３０代の方は少なく、年金受給者や山ガールが多くなりました。特に女性は一人でも来てます。冒険心があります。

若い男子はどこに行ったのでしょう。頑張れ。世界が待ってる！！

 

さて平安仏教のみならず、日本仏教の方向転換をなしたのが「空海」です。空海は７７４年香川県善通寺市に生まれ１８歳で都にでて、大学に入りましたが数年で自主退学して、出家してます。（三教指帰によると、ある僧から、虚空蔵求聞持法を学んで出家宣言です）大学を辞めた空海は非公認(私度僧）の僧となって四国などの山岳で修行を行い、室戸岬の洞窟で空海は口の中に金星が口に入る神秘的な体験をしてます。そして、洞窟からの穴から、青い海と空が見えたそうで、それにちなみ空海と名のりました。（本名は佐伯真魚で、幼少の時から仏性が合ったのか、海に飛び込み、自ら生死を体験したりしてます。佐伯姓は宮島も佐伯郡といぜんいわれてましたので、四国から出て、佐伯一族の地域を訪ねて山岳修行をしてます。岐阜、長野、福井、等も佐伯姓があり尋ねていき、山岳に上ってます。ちなみに、室戸岬の洞窟は神社になってます。）８０４年に最澄とともに唐にわたり長安にて学んでますが、最澄は国費での留学で期間が１年でした。空海は自費留学ですので時間無制限でありました。空海は中国で最先端の学問＝密教を青龍寺の恵果に師事しました。最澄は広く学ぶこととは対照的に空海は密教１本に絞りました。博学と専門の違いです。恵果は大日如来から続くとされる密教の正統の後継者で、胎蔵曼荼羅と金剛界曼荼羅の教義を統一した人物で、恵果の下で集中的に修学した空海は、３ヶ月奥義の伝授にまで至りました。いかに空海が周到に準備して受法して唐に行ったかわかります。言葉や文字は仏教では中国の漢文でしたので、さほど当時では困らなかったそうです。バイリン的だったのでしょう。実は恵果から密教の正統なる後継となった空海は帰国しますが、当初はまったく注目されませんでしたが、持ち帰った経典などの内容が明るみになるにつれ、一躍、時の人になってます。そして、詩文、漢詩、経における書は日本３大書家として有名となり、時の嵯峨天皇自らが空海の書を求めたそうです。嵯峨天皇も書道の達人で、ともに認め合ってます。「弘法の筆の誤り」は空海のことです。いかに達人であったかです。

真言宗は墨、硯、筆、和紙、等を大切にして、書の修行もあります。空海は嵯峨天皇の認可もあり、精力的に、密教を広めていきました。また、芸術、社会事業、土木、庶民の子弟向けに綜芸種智院の設立(学校&塾）などの教育事業にも独特の能力を発揮してます。嵯峨天皇から密教の道場として京都の東寺を受けたまわってます。このように空海はマルチに活躍しましたが、目的は密教の普及です。

空海のの思想の根幹は即身成仏にあります。仏と行者が一体となることで、今この瞬間の仏の境地に至るという理論です。六大（世界を構成する六種の根本要素）という物質面から見ても、四曼（世界のあり方を表す四種の曼荼羅）という現象面から見ても、一切のものは一体であり融合しているのだから、三密（身・口・意）の行いを正しく行えば即時に成仏はなされるという説はさまざまな修法の理論的根拠となってます。時代的には、お経を唱えれば、極悪人でも極楽浄土にいけるという、発想までには鎌倉時代まで待たなければなりません。

空海の思想の革新的な点は、現世を大日如来の現れとして肯定したことにあります。それまで迷いの世界として現世を否定してきた仏教は、空海の登場により「生きるための」信仰に変貌していきました。このような教義は空海独特のもので、恵果から伝えられた教えを発展させたものです。最澄が自己の教義を完成でなかったのに対して、空海は理論から実践にたるまでの精緻な体系を一代で確立したのでした。８３５年３月２１日に高野山にて入定。（入滅でなく、入定としてるのはいまだに空海は生きていらっしゃる）。さて密教を次回説明します。密教誕生から意味までです。平安時代になると、数珠や仏具、様式も整い始めてました。

生きるための仏教を開いたのが、空界であり弘法大師です。日本では哲学、思想、等が独自で生まれてきたのが、平安時代です。今から１３００年ぐらい前です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼賛

顕空です。 仏教入門シリーズ 空海の案内です。仏教を１８０度変えた方です。

全国の皆さん こんにちは！！

残暑が厳しいですが、朝、夕は秋が来てます。あと少しの辛抱です。

シャープの様子がおかしいです。本日には記者会見するそうですが、、、。ホンハイ(台湾）と株式の交渉がうまく行ってないのでしょうか。

シャープの経営は一本足打法で、液晶に特化しすぎたようです。日本初の電子レンジ、電子電卓、空気清浄機、、、。多くの日本初の製品を作ってます。

日本の家電はなぜ此処まで落ちたのか、研究が必要です。山水は破綻、パイオニアもおかしい、三洋は合併です。

政治も日本を洗濯するぐらいの話もありません。これは大変な時代となりました。政治も経済も縮小均衡な状態です。明るい明日が語られなくなりました。

登山も２０代３０代の方は少なく、年金受給者や山ガールが多くなりました。特に女性は一人でも来てます。冒険心があります。

若い男子はどこに行ったのでしょう。頑張れ。世界が待ってる！！

 

さて平安仏教のみならず、日本仏教の方向転換をなしたのが「空海」です。空海は７７４年香川県善通寺市に生まれ１８歳で都にでて、大学に入りましたが数年で自主退学して、出家してます。（三教指帰によると、ある僧から、虚空蔵求聞持法を学んで出家宣言です）大学を辞めた空海は非公認(私度僧）の僧となって四国などの山岳で修行を行い、室戸岬の洞窟で空海は口の中に金星が口に入る神秘的な体験をしてます。そして、洞窟からの穴から、青い海と空が見えたそうで、それにちなみ空海と名のりました。（本名は佐伯真魚で、幼少の時から仏性が合ったのか、海に飛び込み、自ら生死を体験したりしてます。佐伯姓は宮島も佐伯郡といぜんいわれてましたので、四国から出て、佐伯一族の地域を訪ねて山岳修行をしてます。岐阜、長野、福井、等も佐伯姓があり尋ねていき、山岳に上ってます。ちなみに、室戸岬の洞窟は神社になってます。）８０４年に最澄とともに唐にわたり長安にて学んでますが、最澄は国費での留学で期間が１年でした。空海は自費留学ですので時間無制限でありました。空海は中国で最先端の学問＝密教を青龍寺の恵果に師事しました。最澄は広く学ぶこととは対照的に空海は密教１本に絞りました。博学と専門の違いです。恵果は大日如来から続くとされる密教の正統の後継者で、胎蔵曼荼羅と金剛界曼荼羅の教義を統一した人物で、恵果の下で集中的に修学した空海は、３ヶ月奥義の伝授にまで至りました。いかに空海が周到に準備して受法して唐に行ったかわかります。言葉や文字は仏教では中国の漢文でしたので、さほど当時では困らなかったそうです。バイリン的だったのでしょう。実は恵果から密教の正統なる後継となった空海は帰国しますが、当初はまったく注目されませんでしたが、持ち帰った経典などの内容が明るみになるにつれ、一躍、時の人になってます。そして、詩文、漢詩、経における書は日本３大書家として有名となり、時の嵯峨天皇自らが空海の書を求めたそうです。嵯峨天皇も書道の達人で、ともに認め合ってます。「弘法の筆の誤り」は空海のことです。いかに達人であったかです。

真言宗は墨、硯、筆、和紙、等を大切にして、書の修行もあります。空海は嵯峨天皇の認可もあり、精力的に、密教を広めていきました。また、芸術、社会事業、土木、庶民の子弟向けに綜芸種智院の設立(学校&塾）などの教育事業にも独特の能力を発揮してます。嵯峨天皇から密教の道場として京都の東寺を受けたまわってます。このように空海はマルチに活躍しましたが、目的は密教の普及です。

空海のの思想の根幹は即身成仏にあります。仏と行者が一体となることで、今この瞬間の仏の境地に至るという理論です。六大（世界を構成する六種の根本要素）という物質面から見ても、四曼（世界のあり方を表す四種の曼荼羅）という現象面から見ても、一切のものは一体であり融合しているのだから、三密（身・口・意）の行いを正しく行えば即時に成仏はなされるという説はさまざまな修法の理論的根拠となってます。時代的には、お経を唱えれば、極悪人でも極楽浄土にいけるという、発想までには鎌倉時代まで待たなければなりません。

空海の思想の革新的な点は、現世を大日如来の現れとして肯定したことにあります。それまで迷いの世界として現世を否定してきた仏教は、空海の登場により「生きるための」信仰に変貌していきました。このような教義は空海独特のもので、恵果から伝えられた教えを発展させたものです。最澄が自己の教義を完成でなかったのに対して、空海は理論から実践にたるまでの精緻な体系を一代で確立したのでした。８３５年３月２１日に高野山にて入定。（入滅でなく、入定としてるのはいまだに空海は生きていらっしゃる）。さて密教を次回説明します。密教誕生から意味までです。平安時代になると、数珠や仏具、様式も整い始めてました。

生きるための仏教を開いたのが、空界であり弘法大師です。日本では哲学、思想、等が独自で生まれてきたのが、平安時代です。今から１３００年ぐらい前です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼賛

顕空です。 仏教入門シリーズ 空海の案内です。仏教を１８０度変えた方です。

全国の皆さん こんにちは！！

残暑が厳しいですが、朝、夕は秋が来てます。あと少しの辛抱です。

シャープの様子がおかしいです。本日には記者会見するそうですが、、、。ホンハイ(台湾）と株式の交渉がうまく行ってないのでしょうか。

シャープの経営は一本足打法で、液晶に特化しすぎたようです。日本初の電子レンジ、電子電卓、空気清浄機、、、。多くの日本初の製品を作ってます。

日本の家電はなぜ此処まで落ちたのか、研究が必要です。山水は破綻、パイオニアもおかしい、三洋は合併です。

政治も日本を洗濯するぐらいの話もありません。これは大変な時代となりました。政治も経済も縮小均衡な状態です。明るい明日が語られなくなりました。

登山も２０代３０代の方は少なく、年金受給者や山ガールが多くなりました。特に女性は一人でも来てます。冒険心があります。

若い男子はどこに行ったのでしょう。頑張れ。世界が待ってる！！

 

さて平安仏教のみならず、日本仏教の方向転換をなしたのが「空海」です。空海は７７４年香川県善通寺市に生まれ１８歳で都にでて、大学に入りましたが数年で自主退学して、出家してます。（三教指帰によると、ある僧から、虚空蔵求聞持法を学んで出家宣言です）大学を辞めた空海は非公認(私度僧）の僧となって四国などの山岳で修行を行い、室戸岬の洞窟で空海は口の中に金星が口に入る神秘的な体験をしてます。そして、洞窟からの穴から、青い海と空が見えたそうで、それにちなみ空海と名のりました。（本名は佐伯真魚で、幼少の時から仏性が合ったのか、海に飛び込み、自ら生死を体験したりしてます。佐伯姓は宮島も佐伯郡といぜんいわれてましたので、四国から出て、佐伯一族の地域を訪ねて山岳修行をしてます。岐阜、長野、福井、等も佐伯姓があり尋ねていき、山岳に上ってます。ちなみに、室戸岬の洞窟は神社になってます。）８０４年に最澄とともに唐にわたり長安にて学んでますが、最澄は国費での留学で期間が１年でした。空海は自費留学ですので時間無制限でありました。空海は中国で最先端の学問＝密教を青龍寺の恵果に師事しました。最澄は広く学ぶこととは対照的に空海は密教１本に絞りました。博学と専門の違いです。恵果は大日如来から続くとされる密教の正統の後継者で、胎蔵曼荼羅と金剛界曼荼羅の教義を統一した人物で、恵果の下で集中的に修学した空海は、３ヶ月奥義の伝授にまで至りました。いかに空海が周到に準備して受法して唐に行ったかわかります。言葉や文字は仏教では中国の漢文でしたので、さほど当時では困らなかったそうです。バイリン的だったのでしょう。実は恵果から密教の正統なる後継となった空海は帰国しますが、当初はまったく注目されませんでしたが、持ち帰った経典などの内容が明るみになるにつれ、一躍、時の人になってます。そして、詩文、漢詩、経における書は日本３大書家として有名となり、時の嵯峨天皇自らが空海の書を求めたそうです。嵯峨天皇も書道の達人で、ともに認め合ってます。「弘法の筆の誤り」は空海のことです。いかに達人であったかです。

真言宗は墨、硯、筆、和紙、等を大切にして、書の修行もあります。空海は嵯峨天皇の認可もあり、精力的に、密教を広めていきました。また、芸術、社会事業、土木、庶民の子弟向けに綜芸種智院の設立(学校&塾）などの教育事業にも独特の能力を発揮してます。嵯峨天皇から密教の道場として京都の東寺を受けたまわってます。このように空海はマルチに活躍しましたが、目的は密教の普及です。

空海のの思想の根幹は即身成仏にあります。仏と行者が一体となることで、今この瞬間の仏の境地に至るという理論です。六大（世界を構成する六種の根本要素）という物質面から見ても、四曼（世界のあり方を表す四種の曼荼羅）という現象面から見ても、一切のものは一体であり融合しているのだから、三密（身・口・意）の行いを正しく行えば即時に成仏はなされるという説はさまざまな修法の理論的根拠となってます。時代的には、お経を唱えれば、極悪人でも極楽浄土にいけるという、発想までには鎌倉時代まで待たなければなりません。

空海の思想の革新的な点は、現世を大日如来の現れとして肯定したことにあります。それまで迷いの世界として現世を否定してきた仏教は、空海の登場により「生きるための」信仰に変貌していきました。このような教義は空海独特のもので、恵果から伝えられた教えを発展させたものです。最澄が自己の教義を完成でなかったのに対して、空海は理論から実践にたるまでの精緻な体系を一代で確立したのでした。８３５年３月２１日に高野山にて入定。（入滅でなく、入定としてるのはいまだに空海は生きていらっしゃる）。さて密教を次回説明します。密教誕生から意味までです。平安時代になると、数珠や仏具、様式も整い始めてました。

生きるための仏教を開いたのが、空界であり弘法大師です。日本では哲学、思想、等が独自で生まれてきたのが、平安時代です。今から１３００年ぐらい前です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼賛

顕空です。仏教入門 天台宗・延暦寺 最澄です。

全国の皆さん こんにちは！！

お久しぶりです。約１週間のご無沙汰でした。

また連続でUPして９月から、乗鞍岳、高千穂岳のアルプス１万尺（３０００ｍ）の登山、縦断の珍道中登山の案内と山頂からのパノラマを案内します。

それと伊吹山のご案内です。これは楽しいです。

私、生まれて初めて手術をします。目なんですがかなりの重症でして、若いころから海(サーフィン、ダイビング）をしていて、漁師さんがよくなる目の病です。

白内障、緑内障、黄班点、それと結膜の幕、で、当初は簡単なレーザー光線での対応でしたが、先日、再度検査したら、目にレンズを入れることとなりました。

参りました。道理で、よくこけると思いました。片目ずつ、です。皆さん目は大事で、吐き気、偏頭痛、肩の凝り、等は目から来てるそうです。めまいもそうです。

何より、失明です。糖尿、高血圧、近眼、老眼、最近よくこける、、。方は最新設備の眼科に行かれて、目のCTスキャンを撮って下さい。

９月はどうやら安静です。

政治はわからなくなりましたね。経済は相変わらずです。大卒ニートが増えてます。昨年１３万５千人が不安定なニートです。

高校生も大変のようです。やはり国内景気の拡大(内需）とデフレの解消の政治的解消の政策をうたないと、日本は寂しい時代になります。

頑張れ日本です！！会社、個人、家庭がよくならないといけないです。成功ストリーを社会が応援です。

 

さて今回から奈良仏教から平安仏教に入ります。

最澄は奈良仏教の唐からの輸入の思想体系から「日本独自」の融合させ、創案した天台宗を創りました。

四宗融合です。円教(中国の天台宗で、円満な完全無欠な教え+戒(戒律）僧侶である限り必ず守らなければならない、道徳規範や規則です。破ると「破門」+禅（止観）坐禅を基本とする行法のことで天台宗では、禅を「止観」と呼びます。ちなみに真言宗では「阿字観」と呼びます。+密(密教）で、最澄は当時中国で流行した「密教」を天台宗の教義に取り入れました。これで、中国仏教のいいところだけを取り入れて日本独自の仏教を創案していきました。

つまり総合仏教を目指しました。

最澄は７６７年に近江で生まれて８０４年に入唐して翌年天台宗を開創してます。最澄は天台教学（隋の智ぎにより大成されたもので、釈迦は相手の能力で教えを変えたといわれてますので、最も核心の教えがとかれた経を捜し求めましたそれが「法華経」であると断定しその教えを「円強」と呼びました。これが教相半釈で、この教えは五時八教でより具体的に述べられてます。教義は読むとよくわかります。）を唐に渡る前から修得しており、南都の高僧を招いて講演までしてます。なぜ唐にわたったのかは、本場の教えを得て、正式な後継者のお墨付きを得るためだといわれてます。のちに、密教では空海に教えを請うぐらいの高僧でした。

実は皆さんにお勧めは、「教相半釈の五時八教」です。これを読むと仏教の思想がよくわかります。思考活動＝全宇宙の総体です。それと「一心三観と四種三昧」もお勧めです。この２つを学ぶと、日本の仏教思想が理解できます。

鎌倉仏教の母胎となり、平安仏教の最高学府となりました。京都の北東に位置する(鬼門）比叡山・延暦寺は、最澄により開かれた天台宗の本山で、東塔、西塔，横川の３地区に分かれ、壮大な寺院郡が形成されてます。その中心が根本中堂です。(２回ほどいき、納経させてもらいました）中国隋時代の僧・智ぎが興した天台宗は、「法華経」を至上の教えとし、開祖智ぎの「法華玄義」「法華文句」「摩訶止観」を根本聖典としてます。人は平等に仏性を有し、誰でもが仏になれるという、一乗思想が最澄の主張です。また入唐の際、最澄は密教を学びましたが、留学期間が短く不十分なまま帰国してます。そののち弟子の円仁らにより本格的な密教が取り入れて、以後、日本天台宗の総合仏教として教義が確立されました。また多くの僧が此処から巣立ち、法然、栄西、道元、日蓮など鎌倉仏教の元を創立してます。

そして何より、下山して、民衆に入り、仏教を庶民に広めたことは大きいです。最澄の功績は人材は輩出だけにとどまらず、他の宗派を貪欲に取り入れて行ったことです。８２２年に没してます。身近なお寺は、浅草の浅草寺は最澄の天台宗の流れをくんでます。延暦寺の称号は嵯峨天皇よりいただいてます。

 

次回は仏教のスーパースター空海の登場です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝

顕空です。仏教入門 天台宗・延暦寺 最澄です。

全国の皆さん こんにちは！！

お久しぶりです。約１週間のご無沙汰でした。

また連続でUPして９月から、乗鞍岳、高千穂岳のアルプス１万尺（３０００ｍ）の登山、縦断の珍道中登山の案内と山頂からのパノラマを案内します。

それと伊吹山のご案内です。これは楽しいです。

私、生まれて初めて手術をします。目なんですがかなりの重症でして、若いころから海(サーフィン、ダイビング）をしていて、漁師さんがよくなる目の病です。

白内障、緑内障、黄班点、それと結膜の幕、で、当初は簡単なレーザー光線での対応でしたが、先日、再度検査したら、目にレンズを入れることとなりました。

参りました。道理で、よくこけると思いました。片目ずつ、です。皆さん目は大事で、吐き気、偏頭痛、肩の凝り、等は目から来てるそうです。めまいもそうです。

何より、失明です。糖尿、高血圧、近眼、老眼、最近よくこける、、。方は最新設備の眼科に行かれて、目のCTスキャンを撮って下さい。

９月はどうやら安静です。

政治はわからなくなりましたね。経済は相変わらずです。大卒ニートが増えてます。昨年１３万５千人が不安定なニートです。

高校生も大変のようです。やはり国内景気の拡大(内需）とデフレの解消の政治的解消の政策をうたないと、日本は寂しい時代になります。

頑張れ日本です！！会社、個人、家庭がよくならないといけないです。成功ストリーを社会が応援です。

 

さて今回から奈良仏教から平安仏教に入ります。

最澄は奈良仏教の唐からの輸入の思想体系から「日本独自」の融合させ、創案した天台宗を創りました。

四宗融合です。円教(中国の天台宗で、円満な完全無欠な教え+戒(戒律）僧侶である限り必ず守らなければならない、道徳規範や規則です。破ると「破門」+禅（止観）坐禅を基本とする行法のことで天台宗では、禅を「止観」と呼びます。ちなみに真言宗では「阿字観」と呼びます。+密(密教）で、最澄は当時中国で流行した「密教」を天台宗の教義に取り入れました。これで、中国仏教のいいところだけを取り入れて日本独自の仏教を創案していきました。

つまり総合仏教を目指しました。

最澄は７６７年に近江で生まれて８０４年に入唐して翌年天台宗を開創してます。最澄は天台教学（隋の智ぎにより大成されたもので、釈迦は相手の能力で教えを変えたといわれてますので、最も核心の教えがとかれた経を捜し求めましたそれが「法華経」であると断定しその教えを「円強」と呼びました。これが教相半釈で、この教えは五時八教でより具体的に述べられてます。教義は読むとよくわかります。）を唐に渡る前から修得しており、南都の高僧を招いて講演までしてます。なぜ唐にわたったのかは、本場の教えを得て、正式な後継者のお墨付きを得るためだといわれてます。のちに、密教では空海に教えを請うぐらいの高僧でした。

実は皆さんにお勧めは、「教相半釈の五時八教」です。これを読むと仏教の思想がよくわかります。思考活動＝全宇宙の総体です。それと「一心三観と四種三昧」もお勧めです。この２つを学ぶと、日本の仏教思想が理解できます。

鎌倉仏教の母胎となり、平安仏教の最高学府となりました。京都の北東に位置する(鬼門）比叡山・延暦寺は、最澄により開かれた天台宗の本山で、東塔、西塔，横川の３地区に分かれ、壮大な寺院郡が形成されてます。その中心が根本中堂です。(２回ほどいき、納経させてもらいました）中国隋時代の僧・智ぎが興した天台宗は、「法華経」を至上の教えとし、開祖智ぎの「法華玄義」「法華文句」「摩訶止観」を根本聖典としてます。人は平等に仏性を有し、誰でもが仏になれるという、一乗思想が最澄の主張です。また入唐の際、最澄は密教を学びましたが、留学期間が短く不十分なまま帰国してます。そののち弟子の円仁らにより本格的な密教が取り入れて、以後、日本天台宗の総合仏教として教義が確立されました。また多くの僧が此処から巣立ち、法然、栄西、道元、日蓮など鎌倉仏教の元を創立してます。

そして何より、下山して、民衆に入り、仏教を庶民に広めたことは大きいです。最澄の功績は人材は輩出だけにとどまらず、他の宗派を貪欲に取り入れて行ったことです。８２２年に没してます。身近なお寺は、浅草の浅草寺は最澄の天台宗の流れをくんでます。延暦寺の称号は嵯峨天皇よりいただいてます。

 

次回は仏教のスーパースター空海の登場です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝

顕空です。 奈良仏教 律宗 唐招堤寺です。鑑真です。

全国の皆さん こんにちは！！

昨日は不覚にもへろへろとなり、仮眠のつもりで横になりましたら、そのまま爆睡してしまいました。

大学で教授と１０月の講演の打ち合わせで、節電で扇風機の部屋で４時間あまりの打ち合わせで、ダウンです。

２つの大学の教授とのすり合わせは大変でした。汗だくでした。

２５日~２７日までお休みです。２８日からUPします。

甲子園が終わると、秋風を感じます。残暑は厳しいですが、もうすぐ終わると思います、、、。

夏ばては脳の自律神経で眼から入る紫外線でなるそうです。サングラスを掛けるだけでも、違うそうです。

以外でした。自律神経がポイントなんですね。

竹島が熱いです。尖閣も熱いです。北方領土４島も熱くなってほしいです。日本よ頑張れ！！です。

 

さて律宗を起こした鑑真和上です。６８８年中国の揚州でうまれ、７５３年に中国~沖縄〜鹿児島のルートで６回目の渡来で上陸してます。

７６３年に亡くなりました。５回目の唐からの日本に行こうとして失敗で失明までしてます。命がけの船旅での来日は執念です。６回目で成功です。

当時の日本は仏教伝来から２００年になるのに、受戒、すなわち僧になるための手続きが正式に整理されてませんでした。しかし日本では僧は税負担などが免除される特権階級であったために出家希望者が多く、僧になるための正式なシステムの導入して規制する必要があり、これを鑑真に依頼してます。つまり、戒律の制度化です。戒律を受ける儀式を授戒といいます。そして唐の文化、仏像、仏具等日本に持参して、特に木彫りの仏像に深い影響を与えてます。

鑑真は日本上陸後、２ヶ月ご、平城京に入り、戒律を広める活動をして４ヵ月後には聖武天皇と光明皇后夫妻、その娘である考謙天皇に授戒しました、すでに僧侶になっていた人も改めて授戒をしてます。凄いエネルギー活動です。

鑑真は２つの戒律を広めました。一つは「具足戒」で、本当に僧侶になるためのもので、自分が悟りを開くために戒律を守る(インドではこれだけです）その後中国に伝来に伝来して発展した大乗仏教はより広く人を救うことを主眼としているため、仏教信者になるための菩薩戒というものも考えられました。二つめがこれで、出家をしない天皇やその他一般人も受けられました。この授戒が儀式として日本に浸透するのは大変早かったようです。

釈尊は悟りの境地に到達するための修行法として「戒」(戒律を守ること）・定(座禅などの修行）・慧（真理を見通す智慧を得ること）という三学を教え薦めてます。

律宗の「律」は戒律に由来してます。「戒律」とは、一つの言葉でなく「戒」は修行者が自らに課す自己規制に当たり、「律」は集団が円滑に活動するために成員に課せられるものです。律宗は僧侶に対して厳格な生活規範を定めてます。

 

次回は平安仏教の天台宗・延暦寺です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝

顕空です。 奈良仏教 律宗 唐招堤寺です。鑑真です。

全国の皆さん こんにちは！！

昨日は不覚にもへろへろとなり、仮眠のつもりで横になりましたら、そのまま爆睡してしまいました。

大学で教授と１０月の講演の打ち合わせで、節電で扇風機の部屋で４時間あまりの打ち合わせで、ダウンです。

２つの大学の教授とのすり合わせは大変でした。汗だくでした。

２５日~２７日までお休みです。２８日からUPします。

甲子園が終わると、秋風を感じます。残暑は厳しいですが、もうすぐ終わると思います、、、。

夏ばては脳の自律神経で眼から入る紫外線でなるそうです。サングラスを掛けるだけでも、違うそうです。

以外でした。自律神経がポイントなんですね。

竹島が熱いです。尖閣も熱いです。北方領土４島も熱くなってほしいです。日本よ頑張れ！！です。

 

さて律宗を起こした鑑真和上です。６８８年中国の揚州でうまれ、７５３年に中国~沖縄〜鹿児島のルートで６回目の渡来で上陸してます。

７６３年に亡くなりました。５回目の唐からの日本に行こうとして失敗で失明までしてます。命がけの船旅での来日は執念です。６回目で成功です。

当時の日本は仏教伝来から２００年になるのに、受戒、すなわち僧になるための手続きが正式に整理されてませんでした。しかし日本では僧は税負担などが免除される特権階級であったために出家希望者が多く、僧になるための正式なシステムの導入して規制する必要があり、これを鑑真に依頼してます。つまり、戒律の制度化です。戒律を受ける儀式を授戒といいます。そして唐の文化、仏像、仏具等日本に持参して、特に木彫りの仏像に深い影響を与えてます。

鑑真は日本上陸後、２ヶ月ご、平城京に入り、戒律を広める活動をして４ヵ月後には聖武天皇と光明皇后夫妻、その娘である考謙天皇に授戒しました、すでに僧侶になっていた人も改めて授戒をしてます。凄いエネルギー活動です。

鑑真は２つの戒律を広めました。一つは「具足戒」で、本当に僧侶になるためのもので、自分が悟りを開くために戒律を守る(インドではこれだけです）その後中国に伝来に伝来して発展した大乗仏教はより広く人を救うことを主眼としているため、仏教信者になるための菩薩戒というものも考えられました。二つめがこれで、出家をしない天皇やその他一般人も受けられました。この授戒が儀式として日本に浸透するのは大変早かったようです。

釈尊は悟りの境地に到達するための修行法として「戒」(戒律を守ること）・定(座禅などの修行）・慧（真理を見通す智慧を得ること）という三学を教え薦めてます。

律宗の「律」は戒律に由来してます。「戒律」とは、一つの言葉でなく「戒」は修行者が自らに課す自己規制に当たり、「律」は集団が円滑に活動するために成員に課せられるものです。律宗は僧侶に対して厳格な生活規範を定めてます。

 

次回は平安仏教の天台宗・延暦寺です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝

顕空です。 華厳宗 東大寺 世界最大の奈良の大仏

全国の皆さん こんにちは！！

本日も残暑猛爆でした。先日とは違う大学に行き主任教授と過疎の町興しの打ち合わせで、節電中の部屋で４時間の細かい打ち合わせで、

汗だくでした。帰りにラーメンとおでんですから、やけくそで食べました。

政治は９月８日の会期末と、自民と民主の党首選が、見ものです。この閉塞感は打破ですね。

経済はシャープがこけたら、関西が１番影響ありのレポートが出てます。昔は早川電気という名前でした。ソフトバンクの孫CEOの実父が息子が作った翻訳機を売り込み当時で１億で購入で、その資金が今の孫CEOの始まりで、実父と２人三脚だったんです。ベンチャー企業がベンチャーの卵にお金を出してた時代です。

今では想像さえできません。夢、努力が社会で評価して報われた時代です。シャープは独創的でした。心配です。

 

さて、奈良仏教の華厳宗 東大寺です。「華厳宗」の教理に基づき、聖武天皇の発願で造られた盧舎那仏坐像。これが象徴です。

難工事で延べで２５０万人(当時の日本の人口は６００万人前後ですから、凄いことです）今のお金で５０００億位架けてます。

７５２年に開眼供養をしてます。法華堂(三日月堂）は東大寺の原点で、内部は国宝の天平仏を安置してます。

東大寺は総国分寺として君臨した官寺の中の官寺です。東大寺は奈良時代に「金光明四天王護国之寺」として建てられ「総国分寺」の役割を果たしていた。

奈良の大仏を本尊とすることでもゆうめいですね。この大仏が安置される世界最大級の木造建築物の法華堂、修二会(お水取り）で有名な二月堂など、さまざまな建造物が伝えられます。大仏殿の宗祖で日本仏教の受戒制度を整えた鑑真が設立した戒壇院があります。戒壇院は僧侶になるための受戒が行われる場所であり、全国に国分寺建立の詔が発せられた際にも、東大寺が総国分寺とされるなど、奈良時代の仏教にとって最重要な寺院でありました。

法相し宗同様、中国に起源を持つ華厳宗の大本山が東大寺です。隋、唐代の僧である杜順と智厳によって開かれて、法蔵によって大成されました。これを良弁が新羅で学び、大安寺にた僧・審祥から「華厳経」の講義を受ける形で日本へもたらしてます。「華厳経」では、この世のあらゆるものは「縁」によって起こり、宇宙の万物は互いに関係し合いながら存在している。そしてこの境地に徹して存在の本質を見ることを究極の教理としました。

東大寺の本尊である盧舎那仏坐像は「華厳経」において宇宙そのものであるかのように説かれ、その思想を体現してます。

法相宗＝成唯識論でお経ではなく、思想の体系でしたが、華厳宗＝華厳経となりお経の要素が入ってきてます。

人間の存在は識により感じて宇宙と一体となれと、教えてます。当時としては革新的な教えであったと思います。

これが基本ベースでありその後もっと改良されていきます。人間の心の探求です。

 

次回は律宗・唐招堤寺・鑑真です。

 

顕空 南無大師遍照金剛 合掌礼拝。